Habladuras

Social26 June, 2007 14:51 (618)

“En resumen una buena oportunidad perdida por este país, otra más, por hacer algo bueno para la innovación y creación de empleo de calidad en un sector estratégico de futuro. El tiempo lo dirá, pero visto lo visto, soy pesimista.”

Medios, Social 14:49 (617)

“La tremenda hegemonía del complejo audiovisual en el universo de los medios de comunicación de masas ha trastornado el carácter de los mensajes. Se busca la inmediatez, la simplicidad, el impacto, la espectacularidad. La televisión aspira antes que nada a entretener a sus usuarios para mantenerlos prendidos a su señal. Y como el personal cada vez se muestra más reacio a esforzarse, lo propio es darle productos de fácil digestión: naderías, fruslerías, morbosidades, famoseríos y todo lo que se relaciona con ese gran género que llamamos reallity show.”

Lecturas 14:42 (613)

“Pues no lo sé, pero todo parece indicar que, si no lo son, poco le falta. Y a los hechos me remito: cuando una gran cadena de librerías decide apostar por el tebeo, no es por amor al arte, es porque se han hecho números y los contables, tras estudiar todo tipo de planes de viabilidad, proyecciones quinquenales y demás, han dado su visto bueno cantando alegres lo del “Money, Money” al mejor estilo Joel Grey & Liza Minelli.”

Sigue en la segunda y tercera partes.

Social23 June, 2007 12:56 (539)

Las clases medias de los países ricos están en declive, tienden a diluirse: ésa es la tendencia objetiva. Es un secreto, aún para iniciados, pero los síntomas afloran por todas partes. De momento resulta difícil agarrar ese toro por los cuernos: ¿no era la clase media quien tiraba de la maquinaria económica?, ¿no había sido un gran logro social la transformación de los antiguos obreros en convencionales padres de familia y dóciles consumidores con todas las ventajas (e inconvenientes) de la middle class de las sociedades postindustriales? Y, sobre todo, si las clases medias están en trance de desaparecer ¿qué las va a sustituir como motor económico, colchón interclasista y amortiguador social? ¿Amanece una utópica sociedad sin clases o una sociedad de desclasados que se mecen como hojas al viento? ¿Se puede hablar todavía de igualdad o se consolidan nuevas y vertiginosas desigualdades sociales?”

Social, Humano 12:50 (535)

“El hombre tiende por naturaleza a anteponer las necesidades primarias a las secundarias o terciarias y a los simples caprichos y la revolución sólo es una necesidad cuando se convierte en medio indispensable para conseguir el tomate que devoraremos a mordiscos y sin pan para matar el gusanillo antes de que éste nos mate a nosotros. Por otro lado, levantarse en armas es un deporte peligroso y cansadísimo y la resistencia pasiva que empieza por negarse a hacer la lista de la compra es una forma de lucha de lo más aburrido y que a la larga resulta tan perniciosa para la salud del que la practica como el combate cuerpo a cuerpo, aunque es cierto que las huelgas de hambre ayudan muchísimo a perder peso y a conservar la línea y bien publicitadas con la ayuda de los medios de comunicación afines a la ideología que uno defiende pueden hacer a su protagonista bastante famoso en determinados círculos masocas.”

Medios, Social 12:47 (532)

“En la actualidad, las publicidades desaparecen de la tele tan pronto como se escuchan los primeros pataleos. De quien sea. No importa si hay razón o no en el argumento. Si alguien chilla, el aviso se cancela. Esto genera dos calamidades: uno, que la publicidad sea malísima; y dos, que aparezcan esos textos horribles al pie de cada aviso, tratándonos de idiotas.

Es que las agencias publicitarias, que ya no saben por dónde puede saltarle al cuello una Asociación de Imbéciles, han optado por subtitular sus anuncios con frases como por ejemplo “Esto es una ficción publicitaria” al mostrar un pajarito chupado por un extractor de aire. (No es chiste, el spot lleva tres años está en pantalla). “

Lecturas 12:44 (530)

“La mitología precede a la invención de la escritura: es de origen pre-literario, es decir, oral. Y el cómic es, básicamente, también oral: ¿acaso no vemos los diálogos saliendo físicamente de la boca del personaje, envueltos en la nube de su aliento? Eso no lo vemos en la literatura, ni en el cine, no lo vemos ni en la realidad. Creo que esta puede ser razón suficiente. Luego se puede apoyar en multitud de razonamientos: Que los mitos, como los cómics, se nutren básicamente de personajes muy potentes y de sus peripecias. Que las cosas se cuentan yendo bastante al grano sin entretenerse en disquisiciones periféricas —como en los tebeos, donde las divagaciones se pagan muy caras, tanto en horas de trabajo del dibujante como en pérdida de atención del lector… ¿o debería decir «oyente»? Cuando leemos un cómic, ¿estamos leyendo al personaje o lo estamos oyendo?

Social 12:37 (526)

“La principal objeción de Open Rights Group es que el voto electrónico es que, actualmente, no es más que una “caja negra” que impide a los electores ver cómo sus votos son registrados y recontados lo que, según el grupo, deja el proceso abierto al “error y el fraude”.

El informe del Open Rights Group advierte también de defectos en la usabilidad del sistema empleado en el proceso de votación electrónica. Según la organización, éste debería en principio facilitar el trabajo a aquellos electores a los que se dirige principalmente: ancianos y personas imposibilitadas para abandonar su lugar de residencia.”

Informe de Open Rights [PDF]

Social, Humano16 June, 2007 12:08 (505)

“En una época en la que el turismo de masas está machacando los mismos destinos de siempre, afanarse para pasar vacaciones distintas no es fácil. Lugares como Patagonia o Namibia se han puesto de moda gracias a documentales y películas, y uno ya no puede descansar en santa paz ni siquiera en desiertos como el Kalahari.”

Social, Humano 12:06 (504)

“En un medio de dimensiones finitas, una solución de verdad sostenible al problema humano del planeta implica necesariamente la reducción del tamaño de la población de Homo sapiens y/o la disminución de nuestra tasa de consumo per capita. Si la especie humana, como cualquier otra, está programada evolutivamente para crecer, para reproducirse con éxito y si este factor es dependiente del consumo de recursos, podría ser que la preocupación ambiental no fuese más que una actitud hipócrita generada por nuestra conciencia para disfrazar un futuro suicida.”

Social, Humano 12:03 (502)

Micropisos, minipisos, soluciones habitacionales… Hoy día las ciudades, al margen de su dimensión, adoptan cualquier cubículo imaginable para vivir o sea que, no han de tener nada que envidiar a megalópolis como Hong Kong, Tokio o Nueva York en lo que al aprovechamiento del espacio se refiere. La escalada de especulación inmobiliaria que impunemente ha sufrido la vivienda durante los últimos años en países como el nuestro, ha favorecido la eficacia a la hora de poner a trabajar la imaginación para hallar un lugar donde vivir.”

Lecturas, Social 12:01 (501)

“La lectura siempre ha sido tratada con desdén por la sociedad; la evolución de la lectura, en la consideración pública, se revela en los planes de estudio, que han ido achicando cada vez más la incitación a la lectura y el aprendizaje de la tradición y la actualidad literaria. La falta de interés social por estas disciplinas, que no sirven para poner en marcha motores o para ganar dinero, se refleja en los planes de estudio y también en las inversiones políticas. El resultado en España es una sociedad cada vez más plana y un debate cada vez más empobrecido.”

Medios, Social8 June, 2007 13:09 (548)

“Parece inevitable la transformación del modelo de negocio de las industrias culturales, las industrias más importantes de este tiempo (más significativas económicamente que el automóvil), mediante una adaptación a las nuevas condiciones de gestión de la propiedad intelectual en consonancia con la creatividad, madre de la innovación, que es a su vez la madre del cordero económico.

La innovación depende cada vez más de la capacidad de relacionarse con ese universo digital en donde están los productos de la creación y su intercambio constante.”

Medios 13:07 (547)

“Definamos ‘periódico del siglo XXI’ como un medio de comunicación profesional caracterizado por su ‘voz’ editorial y no por su medio de expresión; reconocible por su manera de ver y contar el mundo, y no por el soporte en el que elige contar cada historia. Es igual si la información fluye en forma de tinta sobre papel, en forma de electrones dibujando imágenes, en forma de ondas sonoras o de textos en una pantalla: tampoco importa cada cuánto tiempo se cometen los actos de comunicación. Lo importante es la esencia, y la esencia del periódico del siglo XXI no depende de su formato, periodicidad o difusión, sino de su corazón: de su modo de encontrar y contar las historias que tejen el mundo.”

Uncategorized, Social5 June, 2007 13:31 (563)

“Pero una trampa bien hecha es puro ingenio, un divertimento. Es épica, un reto, una gesta que se convierte en un fin en sí misma. El buen tramposo es aquél que se olvida incluso de ganar el juego, el que a veces hasta sacrifica su propia victoria por algo que sabe que va a trascender mucho más allá de esa partida concreta y de esa reunión de amigos. Una buena trampa debe ser bien acogida, celebrada, incluso: gracias a ella el juego nunca llega a ser algo rutinario porque nadie, ni siquiera el propio tramposo, sabe lo que va a pasar.”

Medios, Social1 June, 2007 12:52 (536)

El arte siempre vuelve de esa manera. Lo que discute una elite recóndita se convierte, al cabo de los años, en cuestión de vida o muerte para la mayoría. Por eso, cuando los medios (ese sistema en el que está prohibido hablar de cosas importantes) dicen que el arte contemporáneo o la poesía no tienen nada que ver con la gente, que el público no entiende y por eso se desentiende, pienso en esto: el arte siempre vuelve, y sus prácticas, sus discusiones, siempre acaban afectándonos de una manera u otra y en lo que más nos importa.”

Social, Humano 12:51 (535)

“La individualidad enfatizada en la modernidad se asentaba sobre el esfuerzo requerido para estar sobre una realidad, lo que era expresión de la pretensión de realizar la vida con el propio criterio y esfuerzo. En la postmodernidad ya no se solicita dicho esfuerzo y las pretensiones son solamente de expresión. Predomina el modelo narcisista en el individuo: sin fuerza, acorazado en su ego. Se ha optado por la vertiente negativa de la individualidad, pues mientras ésta se manifiesta en la acción sobre la realidad, en el narcisismo se separa de ésta y se concentra en sí mismo.”